" style="position:absolute; left:-9999px;" alt="" />
Поддержать

Аналитика

Школа эзопова языка

Психолог Юрий Лапшин — об идеологическом давлении в школе и практиках сопротивления учителей

Приказано идти на мясо

Как гендерные роли времен Сталина до сих пор втягивают россиян в войны. Объясняет политолог Денис Греков

«Не лезьте к детям в трусы»

Как инициатива правозащитников об уроках интимной безопасности в школах снова разделила общество

Невидимые батальоны

Мария Рахманинова — о недооцененности женщин в военных сопротивлениях XX века

«Отказаться от своего — живого и человеческого»

Как и почему в России стало нормальным «не замечать», когда с другими происходит что-то страшное

«Образованные, но незаметные»

Женская экспертиза в российских и иностранных СМИ

Мы, мужики

Журналист Владимир Севриновский — о милитаризованной маскулинности и гражданской трусости

«Голубая луна всему виной»

ВИЧ-положительный гей Борис Конаков — о том, почему новый виток охоты на ЛГБТК в России начинается именно сейчас

Догматы, названные «традицией»

Почему России на самом деле не нужно бороться с абортами

Сдаться без боя? Политолог Александр Кынев — о том, стоит ли вообще сейчас что-то делать тем, кому не все равно

Политолог Александр Кынев по просьбе «Гласной» рассуждает о том, что делать тем оставшимся в России, кому не все равно.

Кухня пахнет передовой

Как «спецоперация» влияет на ситуацию с домашним насилием и к каким последствиям нам готовиться

«Надо барахтаться, пока есть возможность»

Политик Юлия Галямина — о том, есть ли возможность участвовать в выборах и бороться за власть после 24 февраля

«Ты этого не достойна»

Уход глянца из России как метафора изоляции

«Я хотела показать — есть те, кто не согласен с правительством»

Монолог уральской студентки, которая спросила Марию Захарову, почему Россия нарушает суверенитет Украины

«Ты чей-то ребенок

Тот, в кого ты стреляешь, — тоже». 97-летняя ветеран ВОВ напоминает о том, что добрых войн не бывает

Наказать всех русских

Психиатр Виктор Лебедев — о том, как национализм в мире приобретает новые воплощения и почему «коллективной ответственности» не существует