Мы, мужики

Почему «настоящий мужчина» всегда должен убивать не рассуждая, а «настоящая женщина» — беспрекословно жертвовать детьми ради родины и чем физическое мужество отличается от гражданского?

В этом по просьбе «Гласной» разбирается журналист Владимир Севриновский.

«Интересно, кого они хотят завоевать?»

На сельском кладбище в Дагестане мужчины и женщины были разделены. Пока погибшего в Украине оплакивали родственницы, припадая с громкими рыданиями к свежему холмику, усыпанному рисом и халвой, мужчины держались в стороне. Лишь когда женщины ушли, они обступили могилу и начали коллективную молитву.

«Он был мужественный по факту рождения, — говорит дядя погибшего. — У него были качества, присущие мужчине, его увлечения: спорт, единоборства. Еще подростком он знал, что будет служить. Он никогда своего солдата, брата по оружию, не оставил бы. Потому и поехал. Родину защищать». На вопрос, почему погибший должен был защищать родину именно в Украине, дядя коротко отвечает: «Без комментариев».

Другие родственники тоже подчеркивают, что покойный вел себя «по-мужски» и погиб «как мужчина». Они объясняют, что некоторые сельчане идут на войну не ради денег и не из-за плохого отношения к «укронацистам», а потому, что «отсиживаться, словно какой-то гусь» — не «по-мужски»: «нормальный пацан», когда друзья воюют, должен присоединиться.

Рассказчики могли одновременно восхищаться имамом Шамилем за противостояние Российской империи и проклинать украинцев за то же самое: важна не историческая параллель, а те, кого они отождествляют со «своими».
Эту картину можно было бы списать на кавказскую экзотику, но аналогичные убеждения выражают мужчины по всей стране.

«[Я] хотел боевого опыта, я хотел, как мой дед, участвовать в войне, — говорит ветеран чеченской кампании Алексей из Москвы. — Во время боевых действий чувствуешь себя мужчиной, что ты выполняешь по-настоящему мужскую работу. <…> Любой, каждый настоящий мужчина должен иметь опыт боевых действий».

С точки зрения адептов милитаризованной маскулинности, война — это архетипический обряд инициации, превращающий юношу в мужчину. Нечто вроде убийства опасного зверя в каменном веке. Оправданность боевых действий отходит на второй план, куда важнее универсальная мотивация «не служил — не мужик».

Константин Маркин — о том, как он судился с Россией за право взять отпуск по уходу за ребенком

Во многом такая социализация конструируется и направляется в нужное русло государством. На «патриотическое воспитание», которое воспевает славные победы и службу мужчин в армии, тратятся большие средства. Ведь если нежелание воевать станет массовым, власть не сможет вести войны и получать легитимность на базе милитаризованного патриотизма.

В современной России в ход идут наглядная агитация, финансируемое государством «патриотическое» кино и даже вирусные мемы. Так, в Тыве несколько лет назад предвыборным штабом «Единой России» была успешно запущена идея, что Путин является реинкарнацией великого завоевателя Чингисхана, а министр обороны Сергей Шойгу — реинкарнацией его сподвижника Субэдэя. «Интересно, кого они хотят завоевать? Украины для Чингисхана как-то маловато», — рассуждал местный политтехнолог в июне 2021 года, за восемь месяцев до начала «спецоперации».

«Гранаты, готовые взорваться»

Модель маскулинности формируется в противопоставлении модели феминности. По данным антрополога Кеннета Маклиша, свою физическую и эмоциональную жесткость военные противопоставляют феминной мягкости и сентиментальности гражданских. «Настоящий мужчина» должен избегать «женских» эмоций, включая сочувствие. Напротив, он обязан, по замечанию социолога Игоря Кона, «постоянно доказывать себе и другим, что он не баба, не пацан и не гомик».

В этой парадигме мужчина, который отказывается брать в руки оружие или неохотно убивает, считается трусом: государство позвало воевать — надо идти, а не рефлексировать о правильности убийств. Образцами маскулинности в первую очередь считаются не те, кто возглавлял, а те, кто был готов подчиняться и выполнять приказы. Так, командир отделения в Первую Чеченскую Алексей С. объяснял, что хорошие солдаты должны не задумываться о гибели гражданских и оставлять ответственность за них начальству и государству: «Подготовленный солдат не должен так рассуждать, он должен выполнить свою задачу». Вина перекладывается на вышестоящих, а «простым солдатам» остаются боевое братство, храбрость и самопожертвование.

Сомневаться в целях своей группы и ее отдельных представителей — значит вносить в нее раскол и «женские» эмоции. К их числу также относятся стыд, тревога, беспокойство и другие симптомы посттравматического стрессового расстройства (ПТСР). Но, по разным данным, ПТСР страдает большинство современных ветеранов. Так, согласно исследованию Василия Новикова, 78% из более чем тысячи вернувшихся с Первой Чеченской кампании солдат столкнулись с различными последствиями тяжелого стресса. Его симптомы у адептов милитаризованной маскулинности часто проявляются в нетерпимости ко всем «другим», не входящих в «боевое братство». «Заходишь в метро ― тебе хочется придушить первого попавшегося. Одни мутанты кругом, нормальных людей очень мало… Потом на нет начинает сходить вот эта острота. <…> Лет пять, наверное», ― рассказывает один из ветеранов.

Противоречие реального самоощущения жертвы ПТСР с имиджем воина нередко приводит к алкогольной или наркотической зависимости, агрессивному поведению. Таких людей мало кто хочет брать на работу. Это усугубляет сознание своего несоответствия патриархальному образу мужчины — главы и кормильца семьи. Закономерно усиливаются конфликты с женщинами. «Девушки думают, что люди, вернувшиеся из Чечни, проблемны, что мы гранаты, готовые взорваться, — говорит ветеран Вадим в документальном фильме Ника Старди “Чеченский синдром”. — Но потом, когда они узнают нас лучше, то понимают, что мы… настоящие мужчины». Многие ветераны избегают обсуждения с женами армейских переживаний («Женщина не поймет»).

Но именно на плечи женщин ложится психологическая реабилитация вернувшихся с войны, которую не обеспечивает государство.

«Женщина — для отдыха воина»

Мужество физическое («Можешь ли ты закрыть собой амбразуру») и гражданское («Посмеешь ли ты выйти на площадь») различаются, считает Кон. Государство пропагандирует именно физическую храбрость, зачастую преследуя и подавляя гражданскую.

В России гражданское мужество встречается куда реже, чем физическое, отмечает социолог. И чаще его проявляют женщины.

Но в глазах адептов милитаризованной маскулинности женщинам уготована одна роль: жертвы. Вне зависимости от того, принадлежит она к «врагам» или к «своим». «Изнасилованные и убитые женщины не числятся в героях, им не ставят памятников, — констатирует социолог Елена Мещеркина. — Те, кто выжил, носят свое унижение в себе. Меняются режимы, исчезают и появляются культуры, но вечен архетип, сквозящий в ницшеанском принципе: “Мужчина должен быть воспитан для войны, женщина — для отдыха воина”».

В январе 1942 года советский министр иностранных дел Вячеслав Молотов писал, что «в украинском селе Бородаевка фашисты изнасиловали каждую женщину и каждую девушку». Когда же фронт переместился за пределы Советского Союза, то же ждало немецких женщин. «Три недели уже война шла в Германии, и все мы хорошо знали: окажись девушки немки — их можно было изнасиловать, следом расстрелять, и это было бы почти боевое отличие», — писал Александр Солженицын в «Архипелаге ГУЛАГе».

Упоминания о следующем за военным изнасилованием убийстве встречаются в разных источниках, нередко сопровождаемые самооправданием, что пострадавшие сами того просили. «Баб их тоже особо не жалели… Природа же требует своего… — анонимно рассказывает ветеран войны в Афганистане. — Изнасилованные афганки потом сами просили, чтобы их в расход отправили: все равно свои убьют, не простят позора».

Наряду с убийством Мещеркина выделяет еще два характерных признака военных изнасилований: публичность (изнасилование «вражеской» женщины представляется актом не против нее, а против врага — ее супруга и, символически, лидера противника), а также групповой характер преступления. «Гомосоциальная сплоченность нуждается в постоянном подкреплении, будь то распитие спиртного, понимание одних и тех же шуток или обмен похожими эмоциями, — пишет Мещеркина. — Когда “стрелять и факать”, по выражению одного сербского солдата, является жизненным кредо воина, то изнасилование и смерть образуют вместе одну парадигму, которая отражает заданную женщинам роль на войне».

О восприятии обществом права солдата на насилие красноречиво говорит массовая поддержка полковника Юрия Буданова, осужденного в 2003 году за изнасилование и убийство чеченки Эльзы Кунгаевой. Истинные масштабы изнасилований во время чеченских кампаний едва ли будут раскрыты. Известно, что по словам 19 чеченок, подавших заявку на политическое убежище в Великобритании, 16 из них подверглись насилию. При этом стыдные подробности быстро забываются обществом, и, когда во время очередной войны приходят новости об изнасилованиях, люди не верят, что солдаты их страны способны на такое.

Стигматизированы и женщины, служащие в армии. Участвовавшим в войне вместо «возвышенного» стремления к победе и мести за павших товарищей нередко приписывают «низменные мотивы»: стремление заработать и удовлетворить сексуальные потребности. «Военврача Веру Малахову, вскоре после окончания войны вернувшуюся в родной Томск, муж убедил надеть награды (в том числе ордена Красной Звезды и Отечественной войны) на первомайский парад, хотя она возражала — и оказалась права: какой-то прохожий, когда муж немного отстал, отпустил реплику: “А, фронтовая ***** [шлюха]”», — писал Олег Будницкий в статье «Мужчины и женщины в Красной армии».

В рассказе ветерана Евгения Бунтова о выходе из Афганистана загорелым десантникам с «торжественно сверкающими солдатскими значками и боевыми наградами» противопоставляется «толстуха в желтом платье», везущая сервиз и магнитофон. В 2019 году, когда дагестанские ветераны требовали льгот и объявили голодовку, они категорически возражали против участия в акции «афганок», поскольку считали, что они не входят в «боевое братство» и не заслуживают государственной поддержки.

Отказ от роли жертвы

«Спецоперации» предшествовала длительная милитаризация сознания россиян. Советское «Лишь бы не было войны» постепенно заменялось на «Можем повторить». Усилия государства по восстановлению престижа армейской службы соседствовали с подавлением оппозиционных СМИ и правозащитных центров — того, что связано с гражданским, а не с физическим мужеством. Как и прежде, государство для повышения лояльности поддерживает гендерные милитаризованные стереотипы, поощряет ненависть к «чужим», предающим идеалы маскулинности. Не случайно критика Запада чуть ли не в первую очередь строится вокруг отношения к гомосексуальности и угрозе ее «насаждения» в России.

Милитаризм в сочетании с национализмом и патриотизмом, который трактуется как безусловная поддержка государства, становится основной, если не единственной опорой руководства страны. Как отмечает Игорь Кон, «культ сильной власти, дисциплины, державности, вождя и нации практически сочетается с культом агрессивной маскулинности, направленной против “женственной” и “слабой” демократии».

Даже полностью соответствующая милитаризованному обществу женская роль незавидна: ее архетипическая суть — отправить сына на войну, то есть принести его в жертву государству. «Я отношусь к этим вещам традиционно: семья жертвует ребенка государству на службу, — говорит ветеран Афганистана Евгений Бунтов. — Для меня это просто обычай, мужской обычай — нужно служить!» Многодетным матерям, потерявшим на фронте всех детей, ставят памятники, они являются образцами для будущих поколений. Показателен советский фильм «Трясина», его героиня — крестьянка, у которой на фронте убили мужа, а старший сын пропал без вести. Она отказывается от дальнейшего жертвоприношения и решает укрыть младшего сына от призыва на чердаке. Это ведет к всеобщему презрению, причем священник ставит матери в пример Богородицу, отдавшую Христа на смерть.

Насаждаемая гендерная модель женщины как жертвы и жертвовательницы мало соответствует чаяниям современных россиянок вне зависимости от политических убеждений. Возможно, именно поэтому голос антивоенного протеста чаще всего женский. Согласно опросу, проведенному исследовательской группой Russian Field, «спецоперацию» поддерживают 59% мужчин и 52% женщин, против высказались 25% и 32% соответственно. Ключевую роль в антивоенных протестах играет «Феминистское антивоенное сопротивление». Матери военных стихийно объединяются в группы, чтобы добиться от государства ответа, где их сыновья. В группе родственников солдат, пропавших без вести в Малой Рогани (Харьковская область), из 11 участников только один мужчина. В группе, где состоит мать сержанта Вадима Шишимарина, первого российского военнослужащего, осужденного в Украине за убийство гражданского, по ее словам, только женщины и несколько отцов-одиночек.

«Если б мы знали, то насильно бы его оттуда забрали», — вздыхает дагестанка Хадижат, тетя погибшего солдата. «Я виню себя. Что тебя вообще отправила в армию», — обращается жительница Вологодской области Любовь Воробьева к попавшему в плен сыну. Любовь — не оппозиционерка, она восхищается парадами и гордится Россией. Но она одной из первых публично заявила о пленных и о проблеме срочников в зоне боевых действий, противореча государственному бравурному нарративу. Она не была ни борцом, ни либералом, ни даже противником «спецоперации». Просто не хотела приносить сына в жертву.

Поддержите «Гласную»Помогите нам сделать новую историю — станьте частью нашего сообщества

УСЛОВИЯ ОПЛАТЫ
«Гласная» предлагает вам осуществить дарение на следующих условиях:

1. Настоящее предложение является предложением проекта «Гласная» заключить с любым, кто отзовется на данное предложение (далее — Даритель), договор дарения на условиях, предусмотренных ниже.

2. Предложение вступает в силу со дня, следующего за днем его размещения на сайте «Гласной» в интернете по адресу https://glasnaya.media (далее — Сайт) и действует бессрочно.

3. В предложение могут быть внесены изменения и дополнения, которые вступают в силу со дня, следующего за днем их размещения на Сайте.

4. Даритель безвозмездно передает в собственность «Гласной» денежные средства в размере, определяемом Дарителем, на поддержку деятельности «Гласной».

5. «Гласная» вправе в любое время до передачи ей дарения и в течение 10 дней после от него отказаться. В случае отказа от дарения после его передачи «Гласная» возвращает дарение в течение 10 дней после принятия решения об отказе. В случае невозможности передать дарение Дарителю оно остается в распоряжении «Гласной».

6. Даритель вправе отказаться от своего дарения в течение 10 дней со дня совершения транзакции. О своем желании Даритель извещает «Гласную» по электронной почте по адресу [email protected]. «Гласная» обязуется вернуть денежные средства в течение 10 дней с момента заявления Дарителя.

7. Если Даритель подписался на ежемесячное списание средств с банковской карты, привязанной к счету Дарителя, впоследствии он вправе отменить ежемесячные платежи. Для отмены платежей Дарителю необходимо перейти на страницу «Отмена подписки на платежи» на сайте.

8. Совершая действия, предусмотренные данным предложением, Даритель подтверждает, что ознакомлен с условиями и текстом настоящего предложения, целями деятельности «Гласной», осознает значение своих действий, имеет полное право на их совершение и полностью принимает условия настоящего предложения.

9. В соответствии с Федеральным законом N 152-ФЗ «О персональных данных» Даритель настоящим дает свое согласие на обработку своих персональных данных любыми не запрещенными законом способами для целей исполнения настоящего предложения и подтверждает, что ознакомлен с политикой конфиденциальности.

Я принимаю Условия оплаты

ПОЛИТИКА КОНФИДЕНЦИАЛЬНОСТИ
1. Общие положения

1.1. Настоящая политика обработки персональных данных (далее – Политика) проекта «Гласная» разработана в соответствии с Федеральными законами от 27 июля 2006 г. № 149-ФЗ «Об информации, информационных технологиях и о защите информации» и от 27 июля 2006 г. № 152-ФЗ «О персональных данных», иными нормативно-правовыми актами по вопросам персональных данных.

1.2. Назначением Политики является обеспечение защиты прав и свобод субъекта персональных данных при обработке его персональных данных (далее – ПДн) Оператором.

1.3. Термины, используемые в тексте настоящей Политики, подлежат применению и толкованию в значении, установленном Федеральным законом от 27 июля 2006 г. № 152-ФЗ «О персональных данных».

1.4. Основные права и обязанности субъекта персональных данных:

субъект персональных данных имеет право на получение у Оператора информации, касающейся обработки его персональных данных;
субъект персональных данных вправе требовать от Оператора уточнения его персональных данных, их блокирования или уничтожения в случае, если персональные данные являются неполными, устаревшими, неточными, незаконно полученными или не являются необходимыми для заявленной цели обработки, а также принимать предусмотренные законом меры по защите своих прав;
если субъект персональных данных считает, что Оператор осуществляет обработку его персональных данных с нарушением требований законодательства или иным образом нарушает его права и свободы, субъект персональных данных вправе обжаловать действия или бездействие Оператора в уполномоченный орган по защите прав субъектов персональных данных или в судебном порядке;
субъект персональных данных имеет право отозвать согласие на обработку персональных данных;
субъект персональных данных имеет право на защиту своих прав и законных интересов, в том числе на возмещение убытков и (или) компенсацию морального вреда в судебном порядке.

1.5. Основные обязанности Оператора:

предоставлять субъекту персональных данных по его письменному запросу информацию, касающуюся обработки его персональных данных, либо на законных основаниях предоставить отказ в предоставлении такой информации в срок, не превышающий тридцати дней с момента получения Оператором соответствующего запроса;
по письменному требованию субъекта персональных данных уточнять обрабатываемые персональные данные, блокировать или удалять, если персональные данные являются неполными, устаревшими, неточными, незаконно полученными или не являются необходимыми для заявленной цели обработки, в срок, не превышающий тридцати дней с момента получения Оператором соответствующего требования;
в случае достижения цели обработки персональных данных третьих лиц незамедлительно прекратить обработку персональных данных и уничтожить соответствующие персональные данные в срок, не превышающий тридцати дней с даты достижения цели обработки персональных данных, если иное не предусмотрено договором, стороной которого, выгодоприобретателем или поручителем по которому является субъект персональных данных, иным соглашением между Оператором и субъектом персональных данных;
в случае отзыва субъектом персональных данных согласия на обработку своих персональных данных прекратить обработку персональных данных и уничтожить персональные данные в срок, не превышающий тридцати дней с даты поступления указанного отзыва, если иное не предусмотрено соглашением между Оператором и субъектом персональных данных;
при обработке персональных данных Оператор принимает необходимые правовые, организационные и технические меры для защиты персональных данных третьих лиц от неправомерного или случайного доступа к ним, уничтожения, изменения, блокирования, копирования, предоставления, распространения персональных данных, а также от иных неправомерных действий в отношении персональных данных.

1.6. Оператор собирает, использует и охраняет персональные данные, которые предоставляет субъект персональных данных при использовании сайта «glasnaya.media» и мобильных приложений с любого устройства и при коммуникации в любой форме, в соответствии с данной Политикой.

2. Цели сбора и обработки персональных данных

2.1. ПДн собираются и обрабатываются Оператором в целях:

коммуникации с субъектом персональных данных, когда он обращается к Оператору;
отправки отчетов о расходовании собранных средств;
организации участия субъекта персональных данных в проводимых Оператором мероприятиях и опросах;
предоставления субъекту персональных данных информации о деятельности Оператора;
направления субъекту персональных данных новостных материалов;
для других целей с согласия субъекта персональных данных.

3. Правовые основания обработки персональных данных

3.1. Правовыми основаниями обработки ПДн являются:

Федеральный закон от 27 июля 2006 г. № 149-ФЗ «Об информации, информационных технологиях и о защите информации»;
Федеральный закон от 27 июля 2006 г. № 152-ФЗ «О персональных данных»;
Положение об особенностях обработки персональных данных, осуществляемой без использования средств автоматизации (утв. Постановлением Правительства Российской Федерации от 15 сентября 2008 г. № 687);
Постановления от 1 ноября 2012 г. № 1119 «Об утверждении требований к защите персональных данных при их обработке в информационных системах персональных данных»;
Приказ ФСТЭК России от 18 февраля 2013 г. № 21 «Об утверждении состава и содержания организационных и технических мер по обеспечению безопасности персональных данных при их обработке в информационных системах персональных данных»;
Приказ Роскомнадзора от 5 сентября 2013 г. № 996 «Об утверждении требований и методов по обезличиванию персональных данных»;
иные нормативные правовые акты Российской Федерации и нормативные документы уполномоченных органов государственной власти;
согласие на обработку персональных данных.

4. Объем и категории обрабатываемых персональных данных, категории субъектов персональных данных

4.1. Персональные данные, разрешенные к обработке в рамках настоящей Политики, предоставляются субъектом персональных данных путем заполнения веб-форм на сайте, предоставления информации в сообщениях, направляемых Оператору, или другим образом свободно, своей волей и в своем интересе.

4.2. Субъектами персональных данных являются пользователи и авторы проекта «Гласная».

4.3. Субъекты персональных данных сообщают следующую персональную информацию:

имя, фамилию;
e-mail;
номер контактного телефона.

4.4. Оператор защищает данные, которые автоматически передаются в процессе просмотра субъектом персональных данных рекламных блоков, в том числе информацию cookies.

4.5. Оператор осуществляет сбор статистики об IP-адресах своих посетителей. Данная информация используется с целью выявления технических проблем.

4.6. Оператор не проверяет достоверность персональных данных, предоставленных субъектом, и не имеет возможности оценить его дееспособность. Однако Оператор исходит из того, что субъект персональных данных предоставляет достоверные и достаточные данные и поддерживает эту информацию в актуальном состоянии.

5. Порядок и условия обработки персональных данных

5.1. Оператор осуществляет сбор, запись, систематизацию, накопление, хранение, уточнение (обновление, изменение), извлечение, использование, передачу (распространение, предоставление, доступ), обезличивание, блокирование, удаление и уничтожение персональных данных.

5.2. Обработка персональных данных осуществляется Оператором следующими способами:

неавтоматизированная обработка персональных данных;
автоматизированная обработка персональных данных с передачей полученной информации по информационно-телекоммуникационным сетям или без таковой;
смешанная обработка персональных данных.

5.3. Сроки обработки персональных данных определены с учетом:

установленных целей обработки персональных данных;
сроков действия договоров с субъектами персональных данных и согласий субъектов персональных данных на обработку их персональных данных;
сроков, определенных Приказом Минкультуры России от 25 августа 2010 г. № 558 «Об утверждении “Перечня типовых управленческих архивных документов, образующихся в процессе деятельности государственных органов, органов местного самоуправления и организаций, с указанием сроков хранения”».

5.4. Оператор не раскрывает третьим лицам и не распространяет персональные данные без согласия субъекта персональных данных (если иное не предусмотрено федеральным законодательством РФ).

5.5. Условием прекращения обработки персональных данных может являться достижение целей обработки персональных данных, истечение срока действия согласия или отзыв согласия субъекта персональных данных на обработку его персональных данных, а также выявление неправомерной обработки персональных данных.

6. Безопасность персональных данных

6.1. Для обеспечения безопасности персональных данных при их обработке Оператор принимает необходимые и достаточные правовые, организационные и технические меры для защиты персональных данных от неправомерного или случайного доступа к ним, их уничтожения, изменения, блокирования, копирования, предоставления, распространения, а также от иных неправомерных действий в отношении персональных данных согласно Федеральному закону от 27 июля 2006 г. № 152-ФЗ «О персональных данных» и принятым в соответствии с ним нормативным правовым актам.

6.2. Оператором приняты локальные акты по вопросам безопасности персональных данных. Сотрудники Оператора, имеющие доступ к персональным данным, ознакомлены с настоящей Политикой и локальными актами по вопросам безопасности персональных данных.

7. Актуализация и уничтожение персональных данных, ответы на запросы субъектов на доступ к персональным данным

7.1. В случае подтверждения факта неточности персональных данных или неправомерности их обработки, персональные данные подлежат их актуализации Оператором, обработка прежних при этом прекращается.

7.2. При достижении целей обработки персональных данных, а также в случае отзыва субъектом персональных данных согласия на их обработку персональные данные подлежат уничтожению, если иное не предусмотрено иным соглашением между Оператором и субъектом персональных данных.

7.3. Субъект персональных данных имеет право на получение информации, касающейся обработки его персональных данных. Для получения указанной информации субъект персональных данных может отправить запрос по адресу: [email protected].

8. Ссылки на сайты третьих лиц

8.1. На сайте могут быть размещены ссылки на сторонние сайты и службы, которые не контролируются Оператором. Оператор не несет ответственности за безопасность или конфиденциальность любой информации, собираемой сторонними сайтами или службами.

Я принимаю Политику конфиденциальности

Перенаправление на безопасную страницу платежа...

Мы, мужики Журналист Владимир Севриновский — о милитаризованной маскулинности и гражданской трусости

«Интересно, кого они хотят завоевать?»

«Гранаты, готовые взорваться»

«Женщина — для отдыха воина»

Отказ от роли жертвы